『打卡建築是否為一種「奇觀」(spectacle)?』#那些我們相約朝聖的各種奇景 #一種切入評論的角度 德波(Debord) 說,現代生活是「奇觀」(spectacle)的集合。 「奇觀是社會現實的核心。在其所有的特定表現中–新聞或宣傳、廣告或娛樂的現實消費,奇觀體現了流行的社會生活方式。奇觀是對在生產領域已經做出的選擇,以及那一選擇帶給消費的結果的普遍性讚揚。」(Debord,994) 「景觀不能被理解為一種由大眾傳播所製造的視覺欺騙,事實上,它是已經物化的世界觀。」(Debord,2006) 因此,奇觀不僅是實體的景觀,它存在於各種形式。奇觀就是商品關係取代人的關係的社會的表像。而建築,又是反映了社會萬象的集合體。 如果現代城市是奇觀的集合體,穿梭於其中的「打卡」行為背後,是否正代表了對於「奇觀」的崇拜? 當現代生活不再是過往人與物的關係時,人與奇觀所反映的空間又會是如何? 以現今的台南為例,正如同一個由奇觀積聚而成的城市。細究打卡行為背後的意涵、評論「打卡建築」便是探問什麼是「真實」生活的開始。 #創造當代建築評論 #舞台即將登場
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『我們正活在轉瞬成名的世界,建築也是。』#媽媽我長大想當網紅 #拍照請站這裡 你是否也曾經拜訪一棟建築,在某個角落發現了一雙腳印,忍不住踩上去、抬頭、按快門? 大眾傳播媒體出現之後,體驗建築的方式便有了很大的轉變。 雜誌開始盛行的年代,使千里之外的讀者終於能透過一禎禎照片體驗建築,成為親臨現場的另一種選擇;「建築攝影」成為產業的夥伴,也回頭影響了建築師對於空間畫面的思考。 在網路與智慧手機普及的今天,人人都可以為建築拍照打卡,只要輕觸 #architecture 的標籤,便有看不完的世界奇景與建築。 安迪沃荷曾說:「在未來,每個人都能成名15分鐘。」 我們正活在這個未來。我們無時無刻向世界播送著個人訊息,分享著私事、私服、私房景點,用拍照打卡塞滿自己的頻道。沒準下一秒,炙手可熱的網紅就是自己。 「自媒體」的誕生,使得建築的傳播更加及時、活絡;不僅如此,框景、濾鏡、視頻、搭配「有梗」的人物互動,呈現出千變萬化的面貌。 在自媒體的世界,建築被恣意框取、碎化、融入到大眾的拍攝作品中。建築不僅為資訊「報導」,更是「佈景」與「物件」。 當IG的方框與濾鏡影響人們觀看建築、體驗建築的方式。當人們從面對建築到紛紛背對建築(拍照),這會對建築產生什麼樣的衝擊?建築的設計又會如何改變?#快加入創造當代建築評論 『如果說有一種奇觀第一次在台灣誕生,那就是台南。』#從地標建築到打卡建築 #別說你沒在台南打過卡 #獎金高達2萬 如果說有一座城市在台灣開始了建築,如果說有一種奇觀第一次在台灣誕生,從四百年前的熱蘭遮城,隨著明鄭的十字大街,台南的街網開始了各種建築與奇觀的實驗。 如今,被消費主義所支配的台南,誕生了各式為了「打卡」所創造的奇觀建築。 就算是過去為了封建或是殖民需求所誕生的建築,也因「打卡」,不斷地被重新改寫、再生產。 許多打卡點是無心插柳,但也有許多是刻意為之...你怎麼看呢? 當建築為了打卡而生;為了填滿人們對存在感的渴求而生;現代的打卡便如同一種關於空間的錨定之術。 評論「打卡建築」,也成為探究台灣建築現象一種途徑。 我們好奇,台南是什麼樣的空間?又反映了什麼時間? 我們好奇,當打卡、拍照變成經驗城市的一項重要儀式時,因應而生/改的建築/古蹟會對城市產生什麼樣的衝擊?建築的設計又會如何改變? 我們更好奇,當我們開始評論時,「建築」會有什麼改變?就讓我們開始來評論「打卡建築」吧! 『頹廢俗麗的資本世界裡,你比誰都還渴望一個理想國。』#文青網紅走跳景點住宿 #打卡必拍特搜 #秘境打卡新玩法 #夢幻打卡景點新發現 #IG詢問度破表的絕美景點 這些標題讓你點開了網頁。 你在尋找足以烘托自己存在的背景── 它應該夢幻到讓人為之蕩漾,彷彿世界能窺見的,只是你美好生活的冰山一角;它最好帶著異國風情,讓你連笑容都添上不同緯度的光采。或許它孤冷且寂寥,讓你以凌駕日常五斗米繁瑣的餘裕,俯瞰俗世;或許你是鍾情噱頭的誇張派,愛用喧囂色彩填滿構圖。終於,你找到了你的理想國── 馬上自拍,挑好照片,套上濾鏡,打卡上傳!然後,再度踏上尋找的旅途。 你是否想過,這些「背景/場景」──讓我們稱之為「打卡建築」──它們與一般建築有何不同?在它們自己的故事裡,不論新造或陳年,它們的存在,敘說的是什麼樣的故事? 當人們已經不缺乏遮風蔽雨的棲身之地,當人們需要更多的打卡去處,這對「建築」會產生什麼生存危機?這對人類的生活經驗,又會產生怎樣的影響? 當建築為了打卡而生;為了被拍照而生;為了填滿人們對存在感的渴求而生...建築的過去、現在與未來,是否將出現新詮釋或新觀點? 這一次,我們邀請你,嘗試用評論的眼光,看這些城市裡、鄉間、景點中湧現的打卡空間,分析與之相關的種種種現象,一起來定義這個新名詞「打卡建築」。 |